全国有几个大型赛马场，在什么位置？
每个马场有什么特色？
北京赛马场
北京乡村赛马场占地面积26万平方米，场内建有可容纳3万名观众郑尺的防雨看则喊台。另有通顺赛马场等。
上海赛马场
上海有两个赛马场，一个在金喊盯高山，一个在。
广州赛马场
广州赛马场占地近500亩，场内设有3万多人的露天看台和6000人的贵宾席。
内蒙古赛马场
内蒙古赛马场是中国目前规模最大，建筑标准最高的综合性赛马场，总占地面积32万平方米，可容纳观众两万余人。先后成功举办了3届内蒙古国际马术邀请赛。
武汉赛马场
武汉赛马场选址金银湖，总用地面积约100多万平方米
7月30至8月2日去四川理塘看惊险刺激的赛马节
7月30日至8月2日
四川·理塘第三届仓央嘉措诗歌节
理塘赛马节
理塘县2019年商贸节
系列活动即将举行
在康巴最广阔草原
最标准的赛马场上
成群骏马自由奔跑
四蹄翻腾
长鬃飞扬
仰天长啸
数百名康巴汉子
骑着矫健的骏马
擎着各色彩旗
扬蹄踏尘驰骋而来
各地群众在草原上欢歌踏舞
甘孜州唯一的标准赛马场——理塘八一赛马场正式投入使用，理塘县决定举办“理塘赛马节”，以年度赛的形式，在每年5-10月其间每月开展赛马比赛，每年8月为年度总决赛。而最为精彩的，正是这个8月将举行的总决赛！此次赛事安排有4大类8场赛马速度竞技比赛，总奖金累计超过90万元， 预计将吸引到全国各地近千名骑手慎罩携骏马参赛，期间还将举行万马奔腾传统仪式、民俗锅庄展演和趣味体育竞技比赛，规模为历年之最。
理塘被誉为“赛马盛地”。也是“康巴汉子”的聚居地。历史上，每年藏历六月，当绿草茵茵、百花盛开的季节，都要按照古老的习俗举办赛马表演并同时表演马术。
这里每年都举办赛马节，以其辉宏的气势，众多的比赛项目，惊险刺激的场面和丰富多没培彩的文化活动，吸引着国内外的游客
人们总用神圣、纯净来形容理塘，其实理塘更像是一个隐世天堂，在这里你可以感受壮阔的草原，在这里你可以静心步游仁康古街，在这里你可以聆听姊妹湖私语，在这里你可以和格聂之眼凝视对望
理塘有什么看点：
1：理塘街
勒通古镇位于理塘城中， 理塘藏语称“勒通”，“勒”意为青铜，“通”意为草原。勒通古镇将仁康古屋、仁康古街、千户藏寨等统一规划，集中展现理塘历史文化魅力的藏民俗文化体验型古镇。
有由13个藏寨4000余户藏房集中而成的藏区最为集中，规模最为宏大的千户藏寨群，其中有仓央嘉措一生之路、康巴人博物馆、圣地青年图书馆、石刻、编织、书法技艺等非物质遗产文化展示馆等热门景点。
理塘寺庙
理塘诞生过许多高僧，主要寺院有长青春科尔寺等。理塘寺，又名长青春科尔寺，是闻名康区的格鲁派寺庙，素有“康南佛教圣地”之称。寺内珍藏有各种类型的释迦牟尼镀金铜像，佛教经典、明清时代的壁画等珍贵文物
格聂神山
格聂神山海拔6
成都哪里有马场？
四川成都地区马场概况在成都，初具规模的马场有三家，和境山庄在郫县三道堰，华阳有一家豪威马术俱乐部，温江也有一家跑马场，据不完全统计，已经有约1000多人成为各自的固定会员，超过30人拥有了自己的马匹。
四川豪威马术俱乐部 内拥有马术训练场、盛装舞步表演场、马球场，俱乐部里的20多匹马都是从澳洲进口的纯血种马，价格为漏败2万~50万元。豪威是中国马术协会团体成员、中国马术队和四川省马术队训练基地，俱乐部也朝专业化的方向发展，于今年4月组建了四川省马球队，并将参加9月举行的全国马球公开赛。
西部国际赛马场坐落在返李颤温江金马，以跑马为主要内容，俱乐部里约有60匹赛马，包括一些退役的专业赛马。
和境山庄马术俱乐部 是今年5月新建的，俱乐部拥有标准的马术训练场和盛装舞步训练场，30多匹从德国进口的纯血马和温血妈，会员在专业骑师的训练下，以“快乐马术”为主题，寻找人和马之间的和谐相处。扰唯
中国马术节的起源？
马术比赛1900年首次进入奥运会，当时只设障碍赛一个项目。1912年，马术比赛扩大为盛装舞步赛、障碍赛和三日赛三项。从1952年起，女骑师被允许参加奥运会的马术比赛，马术也成为奥运会中唯一一个男女同场竞技的比赛项目。作为一个团队，马匹和选手将共同获得奖牌和名次。2005年7月，国际奥委会第117次全会决定：2008年奥运会马术比赛已在香港举行。
马术比赛需要骑师和马匹配合默契，考验马匹技巧、速度、耐力和跨越障碍的能力。
老北京的马术比赛
远在元代，在大都城里就有了赛马活动。那是蒙古人定都北京以后，便把他们最喜爱的跑马比赛带到了北京，并逐渐在京城盛行。当时朝廷还将这种活动和兵役制结合起来，成为一种制度，特别是遇有大型集会时无不将赛马骑射作为活动内容。
到了明代，北京地区每到春季都要进行走马和骑射活动。进入清代以后，赛马活动更是盛行。因为满族也是非常善于骑射的民族，尤其是乾隆年间，在北京修建了很多赛马场，并在各种民俗节日里举行赛马活动，上自王公贵族下至一般的旗兵都热衷于这种活动。所以这项活动在皇室的提倡下，渐渐推展至民间，一直持续到民国初期。
清末时北京出现了一种叫“赛马会”的活动。它不是我国传统的赛马，而是所谓西式的赛马（即马术比赛）。大约在清宣统末年（1911年），顺天府划给北京西绅俱乐部一块约200多亩土地，大概位置在今天的西便门外莲花池附近。当时这一带还很荒凉，赛马场建成后，使这里逐渐热闹起来，每有赛马比赛，是人来人往。赛马场内设有看台、票房、彩房、马圈和赛手休息室等。每逢比赛之日，京城各界爱好者（包括一些在京的外国人）纷纷前往，马场内外，万头攒动。每一售票及发彩票窗口，均分别标明骑士和赛马的号码，光顾者既可专购一种赛马票，亦可兼购多种赛马票。而富商大贾或酷爱此道者，多破费巨资，成批购得一种或多种票，以求获得重彩。这种“赛马会”活动断断续续地一直到民国后期，以后便日渐衰退，那些曾人声鼎沸的赛马场也消失了。
马术是从古代生产和战争中演化而来，赛马是人类驾驭马匹进行的一种竞技活动，属于马术运动的一个主要项目，也是其基础项目。它是世界性的传统体育活动。
根据考证，在公元前7世纪古希腊所举行的古代奥林匹克运动会上，有四驾马车竞技，在此前双驾马车竞赛早已流行。四驾马车竞赛出现后的40多年，赛马才改由骑手驾驭进行。大约在16世纪，阿誉数高