游玩成都杜甫草堂，需要多久？
成都杜甫草堂一共在240亩左右，如果想游玩下来，大概需要两个小时左右，如果有的游客想体验杜甫当年茅屋会友和吟诗的雅兴，又或者是想体验成都人悠哉悠哉的慢节奏生活，可以在草堂的茶馆坐下来品茶，那么这样起码需要大半天的时间。
一、关于杜甫草堂
杜甫草堂是唐代大诗人杜甫在成都时候的故居，他先后在这个地方居住了将近4年，杜甫草堂的建筑很古朴典雅，园林内清幽秀丽，也是中国文学史上的一块圣地，在草堂旧址内，正门、大廨、 柴门、工部祠等等排列在一条中轴线上，两旁有对应的回廊和一些其他的建筑，在中间的位置有小桥、流水以及一些竹林，显得既庄严又古朴典雅。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，杜甫的茅屋已经成为杜甫草堂标志性的景点，也是成都的著名景观。
二、成都杜甫草堂值得去玩吗？
其实对于一些崇拜杜甫的游客，还是值得去一趟杜甫草堂的，这样就可以更好的去了解杜甫这个大诗人了，杜甫草堂博物馆也是国家4a级旅游景区，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大，保存最完好，也是最具特色和知名度的一个地方，他坐落于成都市西郊浣花溪畔，总面积达到240多亩，建筑是清代的风格，也是比较独特的混合式中国古典园林，是集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的一个著名文化圣地。杜甫草堂按功能区分为文物景点游览区，园林景点游览区和服务区，在1985年的时候，杜甫草堂后来更名为杜甫草堂，博物馆馆内珍藏有各种历史资料3万余册，还有2000余件珍贵的文物，所以还是非常值得各位游客去看一看的。
草堂坐落在成都那里？
草堂坐落在成都市西门外浣花溪畔，是杜甫的蜀中故居。相传当年(759～765)杜甫在西边的一块大荒地上的古柏下盖起了一座简陋的茅屋。后来人们为纪念这位伟大的诗人，便在此旧址上加以修葺，建成纪念馆性质的胜地。
成都的杜甫草堂，还是人们想象的那种“草堂”吗？
成都，一座被誉为来了就不想走的城市，这里休闲且安逸，传统而时尚，开放又包容，如今已经成为国内最炙手可热的旅游城市，相信所有关于成都旅行的旅行攻略中，都会提到一个“大名鼎鼎”的热门景区，它几乎和春熙路和宽窄巷一样，成为了所有外地游客来成都后必到的景区，不过当你去过以后，你会发现这里只是一个经过包装的人造景区。
杜甫，中国唐朝著名的大诗人，很多人说，人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都的杜甫草堂，当年杜甫为避“安史之乱”，来到成都，在浣花溪畔，建成了一座草堂，大家都称其为“杜甫草堂”，据说当年杜甫就在成都的杜甫草堂中，成就了其在文坛的地位。
如今的杜甫草堂中，最出名的东西有两个，一个是少陵草堂的石碑，还有一个写着“草堂”的照壁。相信很多外地游客会去参观杜甫草堂，首先是冲着杜甫“诗圣”的名号，然后就是听信了旅游攻略，其实这座所谓的杜甫草堂，在当年杜甫离开成都后，早就不复存在了，如果没有这间茅草屋，这里大概只能叫杜甫主题公园。
很多游客说，成都杜甫草堂是经不起推敲的，草堂不草，反而亭台楼阁小桥流水一样不缺，旧居不旧，所有摆设陈列几乎都是新的，很多父母带着孩子来这里参观，多少都有点教育子女，瞻仰先贤的意思，如今的杜甫草堂却成为了成都市中心，大型的人造主题公园，如果不说是其实“杜甫草堂”，游客还以为进了名流贵族的府邸。
也有游客说，很多近代名人的故居，也未必能完整地被保留下来，就更别说这座唐朝时期的“草堂”了，所谓的杜甫草堂存在的意义，或许只在其有杜甫的名声和噱头，然后新建一个公园，搞些古诗上墙，仿制的壁画充数，把景点包装成很有人文气质的历史景点后增加一点旅游收入而已。
其实在国内，有一种最尴尬的景点，就叫名人故居，如果不去参观，貌似有点可惜，感觉会留下很多遗憾，去吧，除了打卡式的旅游，似乎也没有感受到任何特别之处，成都的杜甫草堂或许就是这样一种类型的景点吧，如果您崇拜杜甫，这里值得您来缅怀一下，如果想看跟杜甫有关的古迹，这里或许会让您失望的。
为什么会有成都杜甫草堂？
我国唐代大诗人杜甫，因避安史之乱，在759年冬天来到成都，于浣花溪畔苦心经营了一所草堂，前后在这里住了将近4年的时间。千百年来，草堂虽几经摧残，却被后人一次又一次修复起来，成为我国文学史上的圣地。杜甫初到成都时，寄住在浣花溪上的僧寺里，次年春天在溪边找到一块荒地，靠着一棵大楠树，盖起了简陋的茅屋。这就是他诗中一再提到的浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽（《卜居》）、万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪（《狂夫》）的成都草堂。后世又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂。杜甫投奔成都，是由于当时任东西两川节度使的严武在成都。杜甫和严武是世交，不仅是文学上的诗友，政治主张也很接近。杜甫流亡成都后，严武多方关顾，并多次造访草堂。杜甫曾有诗：元戎小队出郊垌，问柳寻花到野亭。对严武轻骑简从到草堂来表示感激。严武病死后，杜甫惟一的依靠也没有了，只好痛别成都，乘舟东下，草堂开始日渐荒芜。
杜甫在成都所作的诗，留存下来的有247首，约占他全部诗篇的六分之一。他在成都草堂的生活比较安定，过着为农的生活，与四邻的田父野老都相处无间，结成纯友谊。尽管如此，他没有忘却国家的安危和人民的疾苦，先后在此写下《茅屋为秋风所破歌》、《病桔》等反映世上疮痍的千古名篇。