成都武侯祠 对联,成都武侯祠对联

成都武侯祠 对联

武侯祠对联:

1、勤王事大好儿孙,三世忠贞,史笔犹褒陈庶子;
出师表惊人文字,千秋涕泪,墨痕同溅岳将军。
2、文章与伊训说命相表里;
经济自清心寡欲中得来。
3、能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县,但目前最有影响的是成都武侯祠。

扩展资料

1、建筑结构
武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。
文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成,祠庙现存主体建筑均为清康熙十一年重建,坐北朝南,排列在一条中轴线上,依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼,共七重。
2、地理位置
成都武侯祠位于四川省成都市南一环武侯祠大街,是中国唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠为国务院公布的首批全国重点文物保护单位(1961年),也是首批国家一级博物馆,每年吸引上百万游客参观游览,享有三国圣地的美誉。
参考资料来源:
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成都武侯祠对联是什么?

  郭沫若题诸葛亮殿

  能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

  不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

  合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;

  历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。

  刘咸荥题二门,位地南郊。西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建,与刘备昭烈庙相邻。祠内文物有著名唐碑,通称三绝碑,殿西侧为刘备墓

  沥胆披肝,六经以来二表;

  托孤寄命,三代而下一人。

  二门。 二表:诸葛亮前后《出师表》。 三代:夏、商、周

  可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与?君子人也;

  隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其心。

  二门。 六尺之孤:幼儿。 百里之命:国家的命脉

  兄弟君臣,一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;

  祖孙父子,千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。

  张叔夜题二门。 神旗:正统之旗。 后汉:蜀汉。 丕基:大的基业

  只手挽残局,常归谈笑;

  鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。

  二门

  望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶汉季;

  泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。

  鄂润泉题二门

  诸葛大名垂千古;

  元戎小队出郊坰。

  苏鳌石集句题二门。 郊坰:遥远的郊野

  兴亡天定三分局;

  今古人思五丈原。

  赵樾村题二门

  曰宫、曰殿、曰幸且曰奔,诗史留题,千古犹存正统;

  书吴、书魏、书汉不书蜀,儒臣持笔,三分岂是偏安。

  蒋砺堂题二门

  心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略;

  目击三分鼎,东联吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。

  二门。 对策:隆中对。 出师:出师表

  布衣引啸足千秋,草庐频顾,卧起潜龙蜀丞相,尽瘁鞠躬非得已也;

  竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈鹤羽杜少陵,酸心呕血有由来哉。

  曾跃斗题二门

  闲时抱膝,梁父成吟,吴宫魏阙半消磨,眷念真王,九洲幸有先皇帝;

  尽瘁鞠躬,佳儿足继,裴注陈书多刺谬,凭谁假托,两表常疑后出师。

  万慎子题二门。 梁父成吟:传诸葛亮曾作《梁父吟》

  诸葛大名垂宇宙;

  宗臣遗像肃清高。

  沈尹默集杜甫诗题二门

  日月同悬出师表;

  风云常护定军山。

  二门

  三分天下四川地;

成都武侯祠对联大全

郭沫若题诸葛亮殿 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统; 历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。 沥胆披肝,六经以来二表; 托孤寄命,三代而下一人。 可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与?君子人也; 隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其心。 兄弟君臣,一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业; 祖孙父子,千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。 张叔夜题二门。 神旗:正统之旗。 后汉:蜀汉。 丕基:大的基业 只手挽残局,常归谈笑; 鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。 望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶汉季; 泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。 诸葛大名垂宇宙; 宗臣遗像肃清高。 沈尹默集杜甫诗题二门 日月同悬出师表; 风云常护定军山。 已知天定三分鼎; 犹竭人谋六出师。 二门 三代有儒者气象; 诸葛真名士风流。 隐居以求,行义以达; 临事而惧,好谋而成。 伊吕允堪俦,若定指挥,岂仅三分兴霸业; 魏吴偏并峙,永怀匡复,犹余两表见臣心。 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受; 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。 此老不攻画,不善书,不经杂诗,压倒蜀吴魏中几多伪士; 其人可托孤,可寄命,可临大节,算来夏商周后一个纯臣。 陈桐阶题二门。 缵:继续 伯仲之间见伊吕; 指挥若定失萧曹。 冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿 惟此弟兄真性情,血泪洒山河,志在五伦扶正轨; 纵极王侯非富贵,英灵照天地,身经百战为斯民。 刘咸荥题刘备殿,联赞备孙刘谌 帝本燕人,犹向乡祠崇百祀; 蜀为正统,漫言天下尚三分。 郭沫若题过厅 两表酬三顾; 一对足千秋。 游俊题过厅。 三顾频烦天下计; 一番晤对古今情。 董必武题过厅 成大事以小心,一生谨慎; 仰宗臣之遗像,万古清高。 冯玉祥题过厅 亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统; 济大事,人为本,今日四方靡驰,愿佑兹蜀部遗黎。 冯煦题过厅 与吴魏为难,此日收场,不过墓门宽几尺; 继高光而起,当年壮志,哪容汉土窄三分。 陈逢元题过厅。 杜宇:古蜀帝名,传死后化为杜鹃 一诗二表三分鼎; 万古千秋五丈原。 孙墨佛题诸葛亮殿 异代相知习凿

成都武侯祠的最有名的那副攻心对联是什么?

能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战。 
不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。
此联位于诸葛亮殿。
意思是:用兵能攻心,反叛就会自然消除。从古至今,真正懂得用兵的人并不好战。不审时度势,施政方针或宽或严都会失误。
攻心、审势,攻心:即在与人对抗的过程中,利用心里战术来不战而胜,攻心即是驾驭人的思想,从思想上使其畏惧,甚至使其诚服,而非利用职权或是武力,人们都知道,只有使人心悦诚服,才是真正的强者,这也是管理者与领导者的区别,人生在世,很多的事情都可以用到“攻心”的战术,这也是这副“攻心”联给后人最大的启迪。

扩展资料:
“攻心联”是成都武侯祠内的一副对联,深得游人喜爱,名扬遐迩。这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中,是公元1902年(清光绪二十八年)赵藩撰书的,字体有钱南园笔意。联文是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”
赵藩(185l一1927年)字樾村,一字介庵,别号爰仙,晚号石禅老人,白族,出生于云南剑川县向湖村。他的一生,走过了封建文人到资产阶级民主人士的历程;作为近代西南著名的文人和少数民族诗人,赵藩在文化事业上有较大的贡献。
赵藩崇敬诸葛亮,他自己也曾有过“小诸葛”的绰号,其诗词对三国历史事件和人物或誉或毁,爱憎分明。
参考资料:

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