新津白云寺2022开放了吗
开放了。
2022白云观春节期间，因为疫情的原因是没有对外开放的，自从2020年疫情开始，白云观就是断断续续的开放，为了保护白云观的道友的安全，不受外来疫情的影响，北京只要有新增本土病例，白云观就关闭，不对外开放，疫情稳定才开放，需要提前预约的。花源白云寺门票每人10元。
新津县白云寺位于成都市新津县花源镇东,依山傍水,林木繁茂,背靠牧马山,前临杨柳河,环境优美。
白云寺始建于明代,占地72亩,至今已有648年历史,1997年秋重建。寺庙由山门殿、钟鼓、玉佛殿、大雄宝殿、燃灯殿、祖师殿、地藏殿、财神殿、观音阁、居士、往生堂、斋堂及园林设施等组合而成,气势宏伟,雕梁画栋,朱壁飞檐。
白云寺的由来？为啥叫白云寺？
特指成都新津花园的
大寺院，叫白云寺。相传当年高僧朗公先建起白云寺，然后才建的神通寺和灵岩寺。 有一年，白云寺里来了个南方人，寺院主持立山和尚接待了他。这南方人每天吃了饭就爬上白云寺西边的高山，也不说做什么，住了二十多天就走了；第二年这个南方人又来住了二十多天；第三年上他又来了，这回来了，对寺里的长工格外客气，经常出钱请他们喝酒。长工们问他：“你多次请我们喝酒，有什么事吗？”南方人总是说没有事。后来再请喝酒长工们不喝了，他们说：“无功不受禄，你请俺到底为了什么呢？”这回南方人说了：“好吧，是有点事相求：你们有大胆的么？”大伙一听害怕了，心里嘀咕，叫俺杀人还是放火？南方人笑笑说：“笔架山石崖上有个树墩子，请你们帮我刨下来。”长工们一听松了口气，说：“咳，这还不好办么！”他们借来大绳，从石崖顶上把人放下去，就把那个盆一样粗的树墩子刨下来了。 南方人非常高兴，把树墩子上的土剔了去，用刀砍下来一小块木楂，递给立山和尚说：“这几年给你添了不少麻烦，以后我不来了，送给你这点东西，有病有灾烧水喝。千万别送人啊！”立山和尚一看很扫兴，心想：这也算礼物？三年来又吃又喝又住，临走给点木楂子！他没当回事，顺手把它扔到窗台上了。 第二年，历城县官来白云寺赶庙会，忽然得了病，乡下缺医少药，手下人慌了手脚。这时立山和尚想起南方人给的那块木楂，一看还在窗台上放着，就用刀砍下一点，放到茶壶里，冲上开水，请县官喝。 县官喝下一碗茶，出了一身汗，觉得浑身轻松；又喝下一碗，病全好了。县官高兴地说：“立山大师，这是哪来的灵丹妙药？”立山和尚就把南方人来探宝，怎样弄到的这种药说了一遍。县官又问：“还有么？”立山说：“有！”干脆把那块木楂全送给了他。县官说给钱，立山说什么也不要。 县官把木楂带回县衙，喝了几次，不但百病皆除，连头发、胡须都变黑了。第二年，县官又来白云寺赶庙会，立山和尚竟不认识他了。县官得意地说：“喝了你那灵丹妙药，还老返童了。这次来，就是为着好好感谢你！” 宽厚善良的立山和尚说：“那是县太爷的福气，不必感谢我。”县官说：“立山大师，得恩不报非君子，你有什么要我做的只管说，我有求必应！”立山只是摇头，什么要求也没有。 县官反倒为难了，他想了想说：“你在这深山老峪太不方便了，我给你建个新寺院，上千佛山去吧！” 就这样，历城县官在济南有名的风景区千佛山修建了兴国禅寺，并请立山和尚去主
求问新津白云寺的故事！成都新津杨柳河旁边那个
据说是个很感人的爱情故事，求详细
新津花源、普兴一带曾流传一则杨柳河的传说，其故事内核简直是中国版的罗密欧与朱丽叶。而故事的底层则适露些许开凿河流的秘密。故事照例从遥远的年代开始。普兴黄泥坝住着杨、柳两姓人家。两姓因有世仇，子女不得通婚，违者处死。可是一个叫杨兴的小伙偏偏和一个叫柳香女子相爱了。于是柳氏家族将两人捉来要处罚。
可就这当儿，洪水来了，族长只好停止家法并对两人说:让洪水处置你们吧。不过，若你二人能制服洪水，就许你们结婚。两人望着滔滔洪水一筹莫展。那时蜀水横流，年年闹洪灾，乡民除了登牧马山外不知如何东水。不知知过了多久，杨兴无意间一句话激发了两人的灵光:唉，要是水有路，这水就不会乱跑了。于是水消停后两人开始理水，挖出了一条河道。来年洪水泛滥时，大水真的着河道流走了。于是河道越挖越长，形成了一道真正的河流而杨兴和柳香呢?自然结为夫妇，快乐生活。杨柳两姓人家也从此泯灭仇怨，世代和睦友好。后来人们就用杨柳两姓命名这条河，杨柳河由此传下来的。这个民间故事蕴含了浓都的浪漫和悲壮气息，寄寓了当地人们对安宁甜美生活的向往。
故事早已流传了很久，只是人们沉迷于其中的爱情，忽略了情侣开凿河道的细节，而这一点是否可以间接佐证杨柳河是一条运河呢?
望采纳！
白云寺的历史资料
瓜瓢山山峰十一座，座座是佛山。据说山上有一个洞，足有里多路长，形似瓜瓢，此洞故名瓜瓢洞，此山因叫瓜瓢山。洞中有20座完整的佛像，当地善男信女，每逢初一、十五，便到洞中朝觐，焚香烧纸，顶礼膜拜，山背后便冒出缕缕青烟，弥漫山间，恍若仙境。真是灵气相通，人有诚心，佛有感应。
瓜瓢山顶峰有一寺庙曰白云寺，系佛教道场。据白云寺牌匾记载，白云寺始建于唐开元六年（公元718年），距今已有1200多年的历史。清朝时香火旺盛，清末民初进行过维修，寺内有大雄宝殿、观音阁、罗汉堂、箱房等建筑，占地约13亩，解放后停止了宗教活动，1962年县林业局在瓜瓢山开办林场，民国时四川军阀混战有所损坏，寺庙在文化大革命时期“破四旧”时被彻底损毁，甚为遗憾。1998年至2000年由僧人发起，在居士和信众的大力资助下，白云寺得以修复。为满足信教群众的正常宗教生活需要，2003年6月经荣县人民政府批准为宗教活动场所（荣府函[2003]79号文）。