都说天府之国多美女,那么谁才是四川省最靓的那颗星?,成都最美的女孩

都说天府之国多美女,那么谁才是四川省最靓的那颗星?

  俗话说,有“天府之国”之称的四川,山美水美,人更美。要说中国哪里有最美的女人,四川绝对是第一,来四川,无论是成都、自贡、雅安、邛崃,都能找到美女。特别是去宽窄巷子这种繁华的地方锦里,几乎都是美女相迎。
  四川姑娘皮肤白,身材好,面色红润,性格火爆,但也是内外兼修,声音洪亮,说话像唱歌。她们化淡妆时干净利落,化浓妆时妩媚动人。四川美女多,从四川出来的10个女明星可以互相玩我们来看看四川的女明星。
  张歆艺

  1981年生于四川资阳,毕业于中央戏剧学院表演系。张欣怡是个地地道道的四川妹子,性格大大咧咧直爽,有“二姐”的称号!2012年,二姐凭借当时的热播剧一炮走红,事业一飞冲天!演技好,长相好,身材好,性格讨喜,很受观众欢迎。
她有两种轰轰烈烈的感情,一种是不分年龄的谈恋爱,一种是不假思索的快速谈恋爱。是这样一个任性的二姐,还是嫁给了一个好男人贾斯汀,他们的婚礼轰动了娱乐圈!现在的张欣怡,有些破脸,依然被贾斯汀看好说二姐何德何能,能活得这么开心,只能说她值得!看了张欣怡和贾斯汀参加的真人秀,二姐性格好,情商高。关键是要和贾斯汀好好相处,非常了解对方。
  贺菊
  1994年生于四川省遂宁市,菊池被誉为“四千年一遇的美人”。虽然夸张,但不得不说菊子真的很美!脸有一个缺陷,就是脸“凹陷”,只要她避免这样,脸也值得舔。外形很有辨识度,五官精致,皮肤好,睫毛长,眼睛水汪汪的,脸清润,给人一种干净清亮的感觉,不是“娇艳”型的美女,但是可爱,我还是觉得可惜。现代服饰时尚好看,古装也难忘。素装好看,红装艳丽,白装好看!

  四川美女多,从四川出来的10个女明星可以互相玩戚薇1984年出生于四川成都,毕业于浙江传媒学院。有人说戚薇有一张“苦脸”,但这不能掩盖她是一个大美人的事实!他有一张瓜子脸,五官端正,高鼻梁,大眼睛,身材高挑,尤其是那双长腿,非常匀称漂亮。
  有些女人的美丽取决于她们的气质。戚薇就是这样一个女人,女王的光环给了她很多加分!戚薇演过很多都市剧,角色英俊、聪明、整洁。女强人形象深入人心,演技自由发挥。齐威素有“齐格”之称,洒脱,有着四川姑娘的特点。她大方地承认割了双眼皮,经常教网友现场洗妆,努力的示爱。她大方不做作,性格很吸引人。

  1981年生于四川省德阳市,毕业于四川师范大学影视学院。娜娜一点也不漂亮,五官精致。更何况她给那么多人带来了欢乐

成都一个十二岁的小姑娘,因为母亲生病,替母亲去扫大街,小女孩被誉为成都最美的环卫工人。作文急寻!!

  几乎所有的美丽后面都有一种痛苦,有些是自找、有些是社会强加。自找就不说了,社会强加的东西值得念叨一下。远的来说,小脚这种东西就是强加的,结果被接受成那个时代的美的标准;近代不用说,一定就是高跟鞋了。这种所谓的美丽都是社会强力阶层按照自己的审美口味强加于人,结果就成了斯德哥尔摩综合症的典型样本。

  还有一种强加于人是把人架在一个高度——比如说是道德高度上,说这话是我看见新闻里说,成都一个小姑娘才十二岁,为了帮助自己的母亲,主动替母亲承担了本来是她的那份环卫的工作,结果被誉为“成都最美的环卫工人”。

  看到这个消息以后,我就知道又是一次把人往架子上抬的活动开始了。如果我没记错的话,我们这里还是有《劳动法》的,这个应该直接称为使用童工了吧?孩子有这种行为固然应该表扬,但如果当地的环卫部门不出来解释一下自己怎么能让一个孩子承担这份工作,《劳动法》上所有的条文就全是废话了。

  除了这个以外,从新闻中还能得知的是,这家人是外来的环卫工人。那么,什么情况下一个母亲能够同意或者默认自己才十二岁的孩子去帮自己承担那份工作?我看只有一个原因:如果没人去扫那片大街,这个母亲就会失去这份工作。社会保障这时候去了那里?当一个母亲不得不做出这个选择的时候,就没人想到过,为什么社会保障就不能泽及这样的母女?

  好了,一个孩子承担了成年人的工作,而原因是这个本来有着正当工作的人,在她生病的时候没有办法得到合理的社会保障,而只能用这么一种方式来保证自己的工作。所有这些打造成了这个“成都最美的环卫工人”。呸,谁有权力把一个根本还不到工作年龄的孩子当作工人呢?

  更可怕的是,这个所谓的“最美”后面遮蔽着一个现实:就是我们这里经常用道德杀人。比如说说出“最美”这个词的人,其实是用一种孝道的道德高度,消解了本来应该由社会或者有关部门承担的责任。这算是乾坤大挪移的一种另类形式,把事情的正面意义提炼出来,用来转移问题的视角,从而达到以表彰代替责任的目的。

  而这种情况只能让我们这里产生那种缠小脚一样的病态审美能力,但就是产生不了一个完整的保障与救济制度。因为所有的苦难都被从道德上美化了,让人忽略了痛苦与这些美丽背后的残酷社会现实。让人没想到的是,居然在一个十二岁的小姑娘身上我又看见了这么一次表演。

  所以,在某种意义上,这个小姑娘确实是最美的,但这种在苦难头上加上光环的做法,

阅读下面材料,按要求完成作文。成都一个十二岁的小姑娘,因为身为环卫工人的母亲生病,只能替母亲去扫大

正确对待苦难是一种美德
中国人喜欢赞美苦难,美化苦难,这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题,这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为,把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以,我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。
然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病,只能替母亲清扫大街,结果却被评为“最美的环卫工人”,丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日,省吃俭用,自费买砖,手提肩背,将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬,却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病,被高度赞扬,却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生,是逃避现实的一种美化手段,是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状,退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难,对待苦难。
那么,怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样:受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望,他才会明白,一切美化苦难的言辞是多么虚伪,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者,对贫穷大学生捐了几个钱,就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德,来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德,也是人性种最本质的要求。
正像罗曼?罗兰说的:“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣,就值得我为生命而受苦。”对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛,一种最基本的美德。然而,为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?
【简评】本文观点鲜明,作者画龙点睛,题目就是文章的观点。针对材料所给的材料,猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中,巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法,从提出问题到分析问题再到解决问题,作者行如流水,

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